感受文字的魅力作为2026年第一场大型图书交易会,第38届北京图书订货会(以下简称“订货会”)在业界与读者的共同期待中如约而至。本届订货会以“谋新篇开新局 启新程,续写出版发行业新辉煌”为主题,由中国出版协会、中国书刊发行业协会联合主办。
在众声喧哗中,“真实”与“信任”,是主流媒体生产的新媒体作品不可或缺的品质。为此,我们在新媒体产品制作中,将“敬惜文字”延伸至视觉领域,用“敬惜帧秒”的专业态度,
01-14
碧绿的七仙河畔,诗词歌赋伴着音律婉转悠扬;学校和社区里,中华经典诵读“声”入人心;农家书屋,丰富书籍点亮乡村生活……时时可阅读、处处能阅读、人人爱阅读的生活方式,已融入这座生态山城人们的日常。
01-13
1月11日,新时代考古学教材建设与人才培养研讨会暨“中国考古学通论系列教材”出版座谈会在山东大学举行。
01-13
关于孔子说的“君子不器”(《论语·为政》),钱穆先生是这样解读的:“不器非谓无用,乃谓不专限于一材一艺之长,犹今之谓通才。”(《论语新解》)意思是说,君子应该成为通才、全才,而不是专才、专家。学界类似看法还有不少。
01-12
构建和谐融洽的社会关系是文学的重要社会功能。这在先秦就受到了士人的关注,“《诗》可以群”的提出就是代表。其实书信、辞赋在古代士人生活中,其社会功能也非常突出,诗可以群,书和赋也可以群,共同构成了古代士人“以文会友”的三种范式。
01-12
日前,京东图书与人民文学出版社联合主办的刘震云新作《咸的玩笑》分享会圆满落幕。刘震云与孟非围绕“咸中回甘”主题展开了一场轻松而深刻的对谈,孟非在开场中直言该书为“自2009年《一句顶一万句》后刘震云最好的作品”,并称其是“今年波澜不惊的文坛一次体面的收官”。整场对谈从故事本身延展至生活,在幽默真诚的交流中,带领读者走进了普通人命运中的笑泪与回甘,精准诠释了“咸中回甘”的主题深意。
01-09
楼宇烈,1934年生于杭州。哲学家。1955年考入北京大学哲学系,1960年毕业后留校任教。北京大学宗教文化研究院名誉院长。曾任北京大学学术委员会委员、全国古籍整理出版规划领导小组成员等。著有《王弼集校释》《中国的品格》《中国文化的根本精神》《荀子新注》等,今年结集出版八卷九册《楼宇烈文集》。
12-15
抗战烽火燃遍中国之时,以诗歌吟咏土地与人民的诗人艾青,没有埋头于书案。他毅然投身抗日洪流中,以滚烫的诗句记录苦难、呐喊抗争,成为烽火岁月中用文字筑造精神防线的文艺巨匠。
12-12
乘车经过汾河时,望见堤岸上翡翠般的稠密柳林,大脑中先是浮现出一首唐诗,然后便想到唐代蒲关道上极其重要的临汾驿,接着想到唐代的旅行生活,以及途经临汾的诗人们。
12-12
人们谈论江南名楼时,一般只举出三座:洞庭湖的岳阳楼、武汉的黄鹤楼和南昌的滕王阁。其实在万里奔腾、浩荡无涯的长江岸边,还有两座建楼历史特殊、文化价值极高的楼:
12-05
构建和谐融洽的社会关系是文学的重要社会功能。这在先秦就受到了士人的关注,“《诗》可以群”的提出就是代表。其实书信、辞赋在古代士人生活中,其社会功能也非常突出,诗可以群,书和赋也可以群,共同构成了古代士人“以文会友”的三种范式。
01-12
先秦时期诞生的《诗经》《楚辞》《尚书》《春秋》《论语》《孟子》《庄子》等典籍,以其宏阔深邃之蕴含,奠定中国文学的基石。
01-12
01-12
作为欧亚大陆东西两端的文明古国,中国与西班牙始终保持着跨时空的凝视与对话,这种对话深刻地烙印在西班牙的文学传统之中。
12-25
《周易》作为十三经首经,在中国学术史、思想史、文学史乃至整个文化史上都具有举足轻重的地位。
12-22
…… 下午的灵堂肃穆得有些失真。出身书香门第,受父亲影响,年轻的余淑静选择成为一名人民教师,将毕生精力都奉献给了教育事业。“仪式第四项,请向余淑静老师的遗体三鞠躬。我知道,这是她和人间作最后的告别,我们敬爱的余老师再也不见了。
01-11
岁在乙巳,秋尽江清。重返湘阴,泛舟西行,至临资口而驻。登堤北望,见两水交汇,浩渺接天,双桥飞架,车水马龙。喜赞曰:“此洞庭之门户,湘资之咽喉也!”
01-02
我多次前往嘉兴,缘由多是为着中共一大以及其他历史、文化问题。去嘉兴,似乎在穿越时光隧道,南湖红船、茅盾故居、王国维故居……再往前,最早有马家浜文化,后来有大运河遗址……一片片历史的云彩在眼前掠过,又不断地向身后飞去。每一次在嘉兴的见闻,每一次去嘉兴的发现,都在无声地告诉我:历史的前方是未来。
12-31
为了欢度2026年元旦,野草诗社、中华诗词学会企业家诗词工作委员会、科技与文创诗词工作委员会及玉寿文化艺术苑等机构组织全国部分地区诗人创作主题诗词作品,现辑选部分以飨读者。
12-26
中国传统文化“八雅”,是中国传统文化的重要组成部分,指的是琴、棋、书、画、诗、酒、花、茶。这八个元素,共同构成了古代文人雅士精神生活的核心,体现了中华民族对审美、修养和哲学思想的追求。故以“八雅”之中“诗”的形式予以吟咏,请雅正。
12-23