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端午诗话︱佳人相见一千年

来源:新华网2022-06-06 11:02

  今天是农历五月初五,中国的传统佳节端午节。据说,端午起源于中国诗歌的祖师爷——屈原。传说,屈原投江后,人们用划龙舟、往水中抛洒粽子来纪念这位先贤。姑且不论这种说法是否准确,但中国人确实赋予了端午浓厚的诗意。今天,我们就通过诗词来看看,端午节里,古代的芸芸众生在干嘛。

  万岁爷的端午:高大上

  端午

  唐 李隆基

  端午临中夏,时清日复长。

  盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。

  事古人留迹,年深缕积长。

  当轩知槿茂,向水觉芦香。

  亿兆同归寿,群公共保昌。

  忠贞如不替,贻厥后昆芳。

  【盐梅】盐和梅子。盐味咸,梅味酸,均为调味所需。盐花梅浆,可用以擦洗银器。这里用来比喻国家所需要的贤才。

  【佐鼎(dǐng)】佐,辅佐,这里指调味。鼎,古代的容器,常用青铜铸造,三根立腿,两只提耳,一般用作酒器或者祭祀用。佐鼎,在鼎里增添味道。

  【曲糵(qū ni)】酒曲。

  【传觞(shāng)】觞,酒杯。传觞, 宴饮中传递酒杯劝酒。

  【缕(lǚ)】指线状物。

  【槿(jǐn)】木槿,锦葵科植物,落叶灌木。夏秋开花,花有白、紫、红等颜色,朝开暮闭,栽培供观赏,也可以作绿篱。

  【亿兆(y zho)】亿、兆都是数量词,在古代,兆是一亿亿。这里指万民百姓。

  【贻厥(y ju)】留传,遗留。

  【昆芳】昆,指后代、子孙。昆芳,后代有美好的名声。

  这首诗的“级别”很高,因为作者是皇上。李隆基,就是著名的唐玄宗、唐明皇。他开创了开元盛世,他经历了安史之乱,是一个有故事的人。

  万岁爷的端午,高大上。他首先告诉我们端午的时令特征:“端午临中夏,时清日复长。”这是初夏时节,快要到仲夏了;早晚微凉,百日微热,时令清爽;太阳直射点继续向北回归线的方向挪动,白昼一天比一天长,一直到夏至那一天。

  这一天,皇帝要大宴群臣。“盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。”主食吃什么,并不重要,不一定是大鱼大肉,不要用我们小老百姓的思维来考量皇上。但是,佐餐的小点心,要有盐渍梅子,生津爽口。梅子,就是在这个时令成熟。

  “曲糵”就是酒曲。君臣喝酒,也不一定是:“我干您随意!”“三杯为敬!”大家要玩一个文雅的小游戏,叫做“曲水流觞”,把酒杯,或者托着酒杯的荷叶,放在九曲流水上,流到谁的跟前谁就端起来喝。说实话,能让酒杯既不翻也不沉,这个游戏比杂技还难。

  宴饮完毕,皇家苑囿游赏。“当轩知槿茂,向水觉芦香。”这个皇帝并不是深宫里的“宅男一族”,他的物候学知识挺健全。他知道木槿花就在这个时节绽放。亭台边种植着木槿,这是一种小灌木,东亚大地广泛分布,花是紫色、粉色或者白色,花蕊又长又直,金黄色的花粉粒粒可见。浅水里生长着芦苇,叶子绿油油的,散发出清香,它的叶子,不就是用来包粽子的嘛。

  木槿花

  最后,皇帝发表重要讲话:“亿兆同归寿,群公共保昌。忠贞如不替,贻厥后昆芳。”衷心期盼,全国万亿百姓安居乐业、健康平安;衷心期待,众爱卿一起努力,让我们大唐更加繁荣昌盛;大家团结一致、精忠报国,让我们的名字万世流芳!

  老百姓的端午:接地气

  乙卯重五诗

  南宋 陆游

  重五山村好,榴花忽已繁。

  粽包分两髻,艾束著危冠。

  旧俗方储药,羸躯亦点丹。

  日斜吾事毕,一笑向杯盘。

  【乙卯】农历乙卯年,这里指公元1195年。作者当时71岁,在家乡绍兴隐居。

  【重(chng)五】农历五月五日,所以叫“重五”,就是端午节。

  【棕包分两髻(j)】粽子有两个尖尖的角,就像女子的发髻。粽子古代又叫做角黍。

  【艾(i)束著危冠】高高的帽子上插上艾枝。艾束,就是艾叶。危冠,高帽子,据说是屈原流放江南时所戴的一种帽子。

  【储药】古人把五月视为恶日,需要储藏和食用药物。

  【羸(li)躯】瘦弱的身体。羸,瘦弱。

  这是老百姓的端午,相当接地气。《乙卯重五诗》,名字就很朴实无华:乙卯年,兔年;重五,五月初五,端午。

  首先也是环境和物候的描写。“重五山村好,榴花忽已繁。”陆老儿是在山村里过节,这个山村环境好啊,一片郁郁葱葱,火红的石榴花,不知不觉,已经是繁花满枝头!

  然后也是各种吃喝。这一点,跟皇帝过的端午,区别也不大。“粽包分两髻,艾束著危冠。”这是吃粽子。粽子有棱有角,加上包裹粽子的丝线或者细草茎,就像女孩子的两个发髻。德高望重的老年人,高帽子上插着两根艾草,想象起来就很滑稽。

  粽子和粽叶

  “旧俗方储药,羸躯亦点丹。”端午时节,万物生长,蜈蚣、蝎子、癞蛤蟆等各种毒物也在出没。根据旧俗,这一天要杀毒,喝雄黄药酒,在额头、身上点朱砂丹。

  “日斜吾事毕,一笑向杯盘。”一直吃喝到日头西斜,杯盘狼藉。座上各位歪歪斜斜,各自抚摸着肚皮,这才叫一个舒服!

  什么叫过节?过节就是适当地放纵自己。古代农业社会的物质并不丰裕,一年当中没有几个节日,平时都辛苦节约惯了,这一天,难道不应该放松一下?

  “一颗赛艇”的端午:划龙舟

  减字木兰花·竞渡

  北宋 黄裳

  红旗高举,飞出深深杨柳渚。

  鼓击春雷,直破烟波远远回。

  欢声震地,惊退万人争战气。

  金碧楼西,衔得锦标第一归。

  【竞渡】划船比赛。

  【杨柳渚(zhǔ)】长着茂密杨柳的小洲。渚,水中的小块陆地。

  【锦标】缠满彩色锦带的长竿,在古代是龙舟比赛胜者的标志物。在现代,锦标被引申为体育比赛冠军的奖励品,锦标赛就是高水平的体育赛事。

  “一颗赛艇”,就是英文exciting(刺激)。“一颗赛艇”用在端午节正合适,一语双关:端午节划龙舟,一艘龙舟,就是“一颗赛艇”;划龙舟的过程,那是相当exciting的!

  《减字木兰花·竞渡》,就是宋朝期间关于端午赛龙舟的一则体育报道:

  比赛的开始是这样的:“红旗高举,飞出深深杨柳渚。”裁判员手起手落:“READY——GO!”藏在杨柳沙洲头的各路赛艇,箭也似地飞窜出来,船头红旗绷得平平直直,猎猎作响。

  比赛的过程是这样的:“鼓击春雷,直破烟波远远回。”龙舟上的鼓手,把鼓敲得震天动地响,咚咚锵,咚咚锵!所有的赛艇选手,运桨整齐划一。从空中俯瞰,就像水面上有十来只修长的大爬虫。

  赛龙舟

  观众的反应是这样的:“欢声震地,惊退万人争战气。”妇孺老幼,喊声震天。小孩子们在人缝中钻来钻去,能爬树的全爬到树上去了。

  比赛的结果是这样的:“金碧楼西,衔得锦标第一归。”终点设在一座金碧辉煌的阁楼西边。左右两岸各有一名司线员,他们的眼睛比鹰眼还尖。锦标赛的第一名龙舟,队员齐整整登上领奖台,奏乐,领导颁奖,撒花!那些个熊孩子,把领奖台围得水泄不通,比队员们更兴奋!

  这是大众的节日,这是赛艇迷的狂欢。

  文艺青年的端午:彩线轻缠红玉臂

  浣溪沙·端午

  北宋 苏轼

  轻汗微微透碧纨,

  明朝端午浴芳兰。

  流香涨腻满晴川。

  彩线轻缠红玉臂,

  小符斜挂绿云鬟。

  佳人相见一千年。

  【碧纨(wán)】绿色薄绸。

  【芳兰】芳香的兰花,这里指女子。

  【流香涨腻】指女子梳洗时,用剩下的香粉胭脂随水流入河中。

  【小符】挂在身上用来辟邪的符箓、香囊。

  【绿云鬟(huán)】指女子的美发。

  听说,端午节也是女儿节。这一天,未出嫁的女孩子,要打扮得漂漂亮亮。她们的胳膊要缠上彩色丝线,脖子上要挂着小香囊,乍一看有点儿像个粽子。

  端午香囊

  初夏,天气有点热。明天就是端午,姑娘突然感觉心中小兔子乱撞。为什么?因为隔壁家的阿哥,明天要去划龙舟,我希望他能拿第一名。

  熏香沐浴,穿上最好看的轻罗衫。浴后的香粉胭脂水,顺着沟渠流入河川。

  静静等待第二天的到来。

  时间过得很慢,时间过得很快。端午到了,太阳早早升起。将要举行龙舟赛的大河,晴川历历,芳草萋萋。

  观战的人越来越多。她希望,邻家阿哥在千钧一发的比赛关头,能够空出一秒的时间,看到岸边拉拉队中的我。

  赛龙舟的小伙子,浑身大汗。看龙舟的姑娘,也是紧张地不行,微微香汗,透过半透明的罗纱。阿哥拿了第几名,头昏了,竟然不知道。

  颁奖仪式结束了,人们渐渐散去了。他们倒也是约好了,要在一棵杨柳树下相见。“佳人相见一千年”,比赛什么的其实不重要,这才最重要。(本文摘自《一年好景君须记:古典诗词中的季节之美》)

[ 责编:曾震宇 ]
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