古往今来，有人为天地立心，为生民立命；有人为往圣继绝学，为万世开太平；还有人以生命为笔，以岁月为墨，书千秋华章。刘宋文学家、史学家范晔就是后者。近日捧读南阳作家李帆的《范晔传》，这种感觉尤甚。范晔恣肆的才华，张扬的个性，踉跄的人生脚步，越过时间的瀚海，踏浪而来。

　　《范晔传》全书共计71章37万字，以南北朝刘宋王朝动荡的政治历史为背景，以严谨的态度对历史人物范晔进行了深入细致的还原。全书采用超越时空、虚实结合的艺术表现手法，呈现跌宕起伏的历史故事，彰显了范晔的史学成就、民族思想、伦理关切。通过撰述范晔短暂精彩的人生经历，让一个沉睡千年的史学家、文学家的高大形象跃然纸上。

　　范晔为后世所熟知，很大程度上缘于《后汉书》。这部彪炳千秋的史书，记述了上起汉光武帝建武元年，下至汉献帝建安二十五年近200年的史事，包括十纪、八十列传和八志。《后汉书》大部分沿袭《史记》《汉书》的现成体例，但又能推陈出新，别开生面。比如，为列女立传，最早始于西汉时期的刘向，范晔在刘向的启发下增写了《列女传》，这在正史中是第一次。他写《列女传》的宗旨是：“搜次才行尤高秀者，不必专在一操而已。”他的《列女传》中，有择夫重品行而轻富贵的桓少君、博学的班昭、断织劝夫求学的乐羊子妻、著名才女蔡琰等，不拘于三纲五常的框限。

　　李帆的《范晔传》与《后汉书》具有互文性，前者写出了范晔成长、求学、入仕的经历，我们可以从中了解到他贬官宣城后，发愤著书，写出流传千古《后汉书》的故事。从《后汉书》中，我们亦可透过卓绝的文思和过人的史识，想象史家范晔的形象，而这正是《范晔传》所重点呈现的。（田永清）