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古往今来,有人为天地立心,为生民立命;有人为往圣继绝学,为万世开太平;还有人以生命为笔,以岁月为墨,书千秋华章。刘宋文学家、史学家范晔就是后者。近日捧读南阳作家李帆的《范晔传》,这种感觉尤甚。范晔恣肆的才华,张扬的个性,踉跄的人生脚步,越过时间的瀚海,踏浪而来。
《范晔传》全书共计71章37万字,以南北朝刘宋王朝动荡的政治历史为背景,以严谨的态度对历史人物范晔进行了深入细致的还原。全书采用超越时空、虚实结合的艺术表现手法,呈现跌宕起伏的历史故事,彰显了范晔的史学成就、民族思想、伦理关切。通过撰述范晔短暂精彩的人生经历,让一个沉睡千年的史学家、文学家的高大形象跃然纸上。
范晔为后世所熟知,很大程度上缘于《后汉书》。这部彪炳千秋的史书,记述了上起汉光武帝建武元年,下至汉献帝建安二十五年近200年的史事,包括十纪、八十列传和八志。《后汉书》大部分沿袭《史记》《汉书》的现成体例,但又能推陈出新,别开生面。比如,为列女立传,最早始于西汉时期的刘向,范晔在刘向的启发下增写了《列女传》,这在正史中是第一次。他写《列女传》的宗旨是:“搜次才行尤高秀者,不必专在一操而已。”他的《列女传》中,有择夫重品行而轻富贵的桓少君、博学的班昭、断织劝夫求学的乐羊子妻、著名才女蔡琰等,不拘于三纲五常的框限。
李帆的《范晔传》与《后汉书》具有互文性,前者写出了范晔成长、求学、入仕的经历,我们可以从中了解到他贬官宣城后,发愤著书,写出流传千古《后汉书》的故事。从《后汉书》中,我们亦可透过卓绝的文思和过人的史识,想象史家范晔的形象,而这正是《范晔传》所重点呈现的。(田永清)