感受文字的魅力杜甫在成都创作近三百首诗歌，多因山川感发而作，是自然之景与主观心境碰撞的产物。
杜甫《新婚别》有云：“父母养我时，日夜令我藏。生女有所归，鸡狗亦得将。”其中后二句现在通行以“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”作解，几成定论。细加推敲，却有一些可疑的地方；
05-11
距离电影《青铜葵花》开场还有半小时，北京大学百周年纪念讲堂东门外已排起长龙。北大光华管理学院大三学生黄言覃领到纪念票根、电影画册，拿出小说《青铜葵花》，在苏北水乡风格的海报前留影“打卡”。
05-11
在中华戏曲百花园中，稀有剧种虽然不为大部分人所熟知，却承载着戏曲艺术的基因密码与地域文化的鲜活记忆。” 2024年，中国戏剧家协会启动“稀有剧种保护传承项目”，邵武三角戏成为福建省第一个获得该项目扶持的剧种。
05-09
(记者 高凯)5月7日由中央民族大学美术学院、中国少数民族美术促进会主办的“历史的印迹——罗贻作品回顾展”在中央民族大学美术馆开幕。金鑫摄 罗贻(曾用名：罗诒珍)，中央民族大学美术学院资深教授、硕士生导师，我国少数民族高等美术教育开拓者之一。
05-09
“五一”期间，一部没有流量明星加持的中小成本潮汕方言电影《给阿嬷的情书》，悄然成为档期黑马。难能可贵的是，电影不放大苦难、不制造狗血、不刻意煽情，而是以极其克制的手法、恰到好处的节奏和近乎白描的手法讲述故事。
05-09
杜甫在成都创作近三百首诗歌，多因山川感发而作，是自然之景与主观心境碰撞的产物。
05-11
茅盾文化遗产的保护、研究与传承工作，正是这样一种连接历史与未来、融合坚守与创新的文化实践。
05-08
陈乐素1902年8月17日出生在广东新会。1907年随父亲陈垣到广州，先入圣心书院读书，后转岭南小学。1913年又随父北上，入北京汇文中学。
04-27
《红楼梦》是我国古典长篇小说的巅峰之作，也是世界文学宝库中不可替代的珍品。
04-24
李叔同的法学素养，并非仅停留在青年时代的文献译介和法理阐释，而是熔铸贯穿其整个人生。
04-24
唐大历初年，杜甫寓居夔州，诗文勃发，尽写当地山川民情，名篇迭出，学者研读不绝，然部分解读可商。
05-11
杜甫《新婚别》有云：“父母养我时，日夜令我藏。生女有所归，鸡狗亦得将。”其中后二句现在通行以“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”作解，几成定论。细加推敲，却有一些可疑的地方；
05-11
廖平，经学家，四川井研人。
05-08
在中国古代动物中，龟是一个独特的存在。古代的祥瑞“四灵”，麒麟、凤凰和龙都出自虚构，只有龟是现实中存在的动物。上古时，龟被认为是沟通天人的灵媒。
05-08
贞观七年，未央宫设宴，太上皇李渊命突厥归义王颉利起舞、左武卫将军冯智戴咏诗，不禁拊掌赞叹：“胡越一家，自古未有也。”一语道出各族同乐的盛唐气象。当时，长安是东亚乃至世界的文化中心。
05-08
桂娥姑母离世已将近两年。岁月越往前走，那些藏在烟火里的过往愈发清晰，心底的思念也越是深重，挥之不去，萦绕心间。
05-11
一对男女坐在悬崖边，他们面对面，靠得很近，一条男腿，一条女腿，在危石崚嶒的边缘闲荡着。那女子向下瞥了一眼，未见惊恐之色。
05-07
杨树的叶子哗哗啦啦直响，清早从东门出去，手牵三五只白羊。高高的城门，镌刻着大嘴的老虎。老虎不吃人，吃人的是时间和影子。
05-06
编者按：为了欢度2026年“五一”国际劳动节，野草诗社、中华诗词学会企业家诗词工作委员会、中华诗词学会科技与文创诗词工作委员会及玉南诗书画社、玉寿文化艺术苑等机构组织全国部分地区诗人创作主题诗词作品，现辑选部分以飨读者。
04-27
序：三皇五帝，是中国上古传说中为文明发展作出重大贡献的部落首领。“三皇”，通常指燧人氏、伏羲氏、神农氏；“五帝”，通常指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。当然还有其他一些体系的说法。这里选取的是流传最广的体系。为增强中华民族的文化认同，特对三皇五帝以诗咏颂。
04-22
