投壶，起源于中国古代礼仪活动，后逐渐演变为一种兼具娱乐性与竞技性的体育运动。回望中国古代艺术史，众多表现投壶场景的艺术图像因其独特的文化内涵和审美面貌而成为经典。投壶既是宫廷宴饮上的运动，也是市井街巷间的闲娱；既可作为画面的点缀与陪衬，也能成为被表现的主体。可以说，投壶艺术图像在其发展过程中呈现出多个维度的演变，为我们从不同角度了解彼时的社会风貌和审美取向提供了佐证。

05-31

历经两届探索积淀、蓄力深耕，“家书文化创享大会”已成为全国家书文化传播的标志性品牌活动和重要平台。来自全国的家书文化研究者、爱好者以及优秀家庭、师生代表等近三百人参加本届活动。

05-29

　　美学之思，关乎心灵，系于文明。审美塑造着人的精神与生活，当下美学与美育已成为新时代文化建设的关键维度，我们要基于时代精神与文化土壤，塑造新时代的审美主体，领略属于我们时代的新美学。

05-28

　　当前，我国科普阅读需求呈现出高意愿、高黏性、高集中度的特点。调研显示，成人科普图书核心读者以36岁以上成熟群体为主，占比达82%，女性读者占62%，绝大多数为本科学历以上，企业技术人员、教育科研工作者、都市职场人构成消费主力。超过六成读者每周阅读三次以上，近三分之一年均阅读10本以上，阅读稳定性显著高于其他大众图书。

05-28

　　今天，普通人在医疗、教育、交通、饮食和居住等方面享有的条件，已远超历史上最富裕的祖先。然而，在平均福祉大幅提升的今天，我们的道德水平是否也同样进步了呢？许多人时常感叹“世风日下，人心不古”，仿佛道德正在不断滑坡。通过《道德进步的心理学：进化如何让我们成为更好的人》这本书，我想给出完全相反的答案。

05-28

乾道六年（1170）六月十三日，范成大自杭州出发，出使金国，八月十一日渡过淮河，九月九日，到达金中都（今北京），入住会同馆。九月十六日折返，十月十二日回到南宋境内。

06-01

范成大《州桥》诗是南宋使金诗中的爱国名篇。这首七言绝句创作于宋孝宗乾道六年（1170），是范成大奉命出使金国途中所作72首纪行诗之一。

06-01

10周年前的5月25日，杨绛先生离开了我们。十年来，我们一直在怀念这位伟大的女先生。在校内外各方大力支持下，“钱杨书屋”25日启用，可喜可贺。这是我们怀念两位先辈、传承钱杨精神的最好方式。钱杨留给我们的不仅是奖学金，更是宝贵的精神财富，是他们的道德文章和不朽的人文关怀。

05-26

　　2026年4月15日，在国家图书馆与中国社会科学院世界宗教研究所主办的“前哲垂范文津日新——任继愈诞辰110周年纪念活动”上，协办单位中华书局发布了一个激动人心的消息：由任继愈先生任主编的“十二五”“十三五”国家重大出版工程项目《中华大藏经（汉文部分）·续编·甲部》，已于2025年年底出齐335册，宣告竣工。这意味着任继愈自1982年开始推进的《中华大藏经（汉文部分）》整体编纂出版事业终于基本完成。

05-25

任继愈（1916—2009），山东平原人。1934年考入北京大学哲学系，1939年考取西南联大北京大学文科研究所研究生，毕业后在北京大学哲学系任教，1964年任中国科学院世界宗教研究所（今中国社会科学院世界宗教研究所）所长，1987年任北京图书馆（今国家图书馆）馆长。

05-25

儿童，是天生的诗人。儿童，是天生的诗人。近年来，这些“小诗人”正慢慢走进大众视野，他们把自己的天真烂漫，以及成长中的快乐和烦恼都倾注于诗句间，以诗意描绘自己的童年。

06-01

唐代柳宗元的《蝜蝂传》，描写了一种名为“蝜蝂”的行为怪异的小虫：它喜欢拾取爬行中遇到的东西，仰头背着走，哪怕背负之物越来越多、越来越重，爬行都十分困难了，也不肯停止拾取，直到被积物压在地上动弹不得。有人可怜它，为它去掉背负之物，可它只要能爬行，又拾取如故。它还特别喜欢向高处爬，极尽其力而不肯止息，终于从高处坠落而死。

05-25

明代容与堂刻本《忠义水浒传》是中国古典小说版本研究中具有里程碑意义的珍籍之一，堪称现存最早且保存最完整的《水浒传》百回繁本。该刻本全称为《李卓吾先生批评忠义水浒传》，

05-22

唐大历初年，杜甫寓居夔州，诗文勃发，尽写当地山川民情，名篇迭出，学者研读不绝，然部分解读可商。

05-11

杜甫《新婚别》有云：“父母养我时，日夜令我藏。生女有所归，鸡狗亦得将。”其中后二句现在通行以“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”作解，几成定论。细加推敲，却有一些可疑的地方；

05-11

今年是世界著名歌剧《图兰朵》首演一百周年。这部三幕歌剧是意大利歌剧大师普契尼一生最后，也是最重要的作品。该剧以中国民间音乐《茉莉花》曲调旋律为核心动机，

05-22

康熙十一年（1672）6月，著名文学家、学者朱彝尊南游福建，在所产荔枝被誉为福州之最的长庆寺（俗称西禅寺）饱尝荔枝之余，

05-22

在《千字文》的开头部分，有“龙师火帝，鸟官人皇，始制文字，乃服衣裳”十六字，从意义分层角度看，它可以看作第二个意群的起始句，上连大家熟知的“天地玄黄，

05-22

香港是个弹丸之地，高楼林立，人口稠密，地地道道的商业中心。这是一般人的印象。然而它有40%的面积是郊野公园，有262个大大小小的岛屿，有世界地质公园，

05-22

如不仔细探究细节，我们很容易把这画看作一幅简单的山水画，尽管它出自南宋画坛巨擘马远之手。画面的主体部分，有着经典的“马一角”式构图，以大面积留白营造出山长水远的空间；

05-22