作者：王振民（清华大学国家治理研究院）

　　10周年前的5月25日，杨绛先生离开了我们。十年来，我们一直在怀念这位伟大的女先生。在校内外各方大力支持下，“钱杨书屋”25日启用，可喜可贺。这是我们怀念两位先辈、传承钱杨精神的最好方式。钱杨留给我们的不仅是奖学金，更是宝贵的精神财富，是他们的道德文章和不朽的人文关怀。

　　我有幸陪同校领导数次拜访杨绛先生，受托处理相关事务，也拜读过钱杨的一些书籍。我印象最深的有两点，两个“字”。一是“书”，读书、写书、讲书。书是他们的志业，是生活方式，人生围绕“书”展开。那个年代的书基本是纸质书，要一字一句写、一字一句读。两人嗜书如命、手不释卷，但不求多，很有选择性。对决定要读的书，就精读，会反复品味，做笔记，心生感悟就做批注。这种沉浸式品读、与作者持续对话、思考，造就了他们博古通今、学贯中西的深厚学识。

　　二是“真”，真诚、真挚、真情。读书的目的是为了修身养性，成为脱离低级趣味的君子、大写的好人，对社会释放正能量、做积极贡献。他们内心十分强大，一生追求做真实的人、做真实的事，拒绝庸俗，拒绝随波逐流。杨绛先生曾说：“读书不是为了拿文凭或者发财，而是成为一个有温度、懂情趣、会思考的人。”他们崇高的品格、高尚的情操、深切的人文关怀，值得我们永远学习。

　　在此，我想谈谈AI时代继续读纸书的重要性。

　　人工智能正在以肉眼可见的速度融入我们学习、工作、生活的方方面面，势不可当。我鼓励大家拥抱AI，充分利用AI学习、工作，造福人类。比如不用再简单做资料收集整理，AI数秒之内就能完成过去耗时甚久的文献检索，当然要用AI、用好AI。与此同时，我有一个谦卑的期待，可否每天拿出一点点时间，像钱杨那样，静下心来，认认真真沉浸式阅读一本值得细嚼慢咽的纸书？那种慢慢地品味、沉浸式思考、个性化感悟、持久性启迪，正是钱杨毕生践行的读书之道。还可以有点仪式感，比如最好到图书馆、不动笔墨不看书、做些笔记批注，在妙语下画重点或者用荧光笔标注，仔细体会翻书、折书角的美好感觉，等等。在品读中慢慢沉淀心性、涵养情操、滋养精神，过一过人类独有的精神生活，成为情感丰富的人。

　　如有可能，也把自己一天所见所想记下来，写成给只给自己看的“书”，也就是日记，每天来一次自我心灵对话。现在令人激动的事情太多，有时多到安放不下一张平静的书桌，难以三省吾身，每日一省即可。这世界变化太快，我们的身体常常不由自主地卷入各种各样的事务当中，可否每日拿出一点点时间稍微慢下脚步，等一等我们的心灵，让我们身心协调一致。我曾经要求我的课程作业必须手写，拒绝打印，让同学们用最笨的办法修炼自我，感受传统学习的美妙。至今，每次拿出当年同学们写的作业，特别是字写得好、页面整洁美观的作业，就像欣赏艺术品，回味无穷。

　　多年前，当互联网开始蓬勃发展、言必称“触网”的时候，我告诫同学们：要用网络，但不要被网络利用；未来的世界属于少上网甚至不上网的人。同样的话，今天可以再讲一遍：大胆用AI，但要成为AI的主人，不要被AI利用、变成AI的仆人，成为被动的消费者；世界的未来属于那些用AI、但不被AI利用的人。因为这些人仍然会每天留出时间离开AI、离开网络，以上帝视角沉下心来，读书思考，思索人类的未来，规划人类的发展，包括规划AI而不被AI规划。AI会极大实现人与人之间的平权，但人与人之间仍然会有极大的差别，这个差别也许就在于，你是否能够每天给自己保留一点线下阅读、深思的时间。

　　数千年来，人类经历了许多次类似AI这样的重大技术革命，社会发生过许多次重大变革。我们不仅要看到什么变了，顺势而为、乘势而上，还要看到什么没有变，看到人类社会万变不离其宗的一面、需要永远坚守的规律法则，例如天上的星空、人类内心深处的道德律、对和平进步和美好生活的向往，就是永恒的。有些书是数千年来中华民族每一代人的必读书，读了两千多年没有间断，中华文明由此成为迄今唯一没有中断的文明。这些经典就是民族精神、优秀传统文化的载体，是永恒的，AI时代的国人也要精读、传颂。

　　我理解，钱杨书屋的开办，就是唤醒你们和我们，在热闹非凡、变幻莫测的AI时代，仍然可以像钱杨那样，静下心来读好书，不浮躁、不盲从、不迷失方向，守住心、守住根、守住魂，做真实真诚高尚的人。让我们一起发扬钱杨的读书之道和人文精神，在AI时代重拾纸质阅读的美好，在阅读、写作中丰富自我、文明精神、沉淀力量，把民族经典、把好书世世代代读下去，把万世不变的民族精神、中华优秀传统文化传下去，在复杂多变的世界守护好民族的精神家园。