作者：刘进宝（浙江大学历史学院教授）

　　自1949年6月16日创刊，光明日报已历77载春华秋实。

　　77载，山河作卷，至理凝毫。代代学人与读者相伴偕行，共同为波澜壮阔的历史写下思想注脚，为神州大地的气象铺展蕴藉诗章。

　　我们牢记总书记贺信嘱托，须臾不忘“知识分子精神家园”的使命担当，于传统中开生面、在改革中持本心、以新形态承文脉。

　　且听！“昆仑石刻”的学术争鸣、“扎根西部”的灵魂对话、“改进文风大家谈”的真知灼见……处处跃动着赤诚心跳，步步回响着铿锵足音！

　　值此特别时刻，我们诚邀多位故友与新知，追忆报史熠熠辰光，叙写笔墨缱绻深谊，萃取薪火相传之力。谨此，致敬每一位与光明同行的你。

　　与真理同行，与时代同步，我们永远在路上。

　　77载光明引路 传承文脉促进学术

　　岁月赓续文脉，笔墨映照初心。6月16日，是光明日报77岁生日。77年来，这份始终坚守思想高地、深耕学术沃土、传承中华文脉的报纸，是我国人文社会科学领域不可或缺的权威阵地。我从事考古学研究近45载，与光明日报相伴近30载。尤其是2024年6月19日，我在一版《我与光明日报》栏目刊发文章，细述我与这张报纸的笔墨情缘，让我至今感慨良多。

　　一路走来，光明日报不仅见证了我的治学之路、陪伴了我的学术成长，更以独特的媒体优势与学术担当，成为学者发表观点的窗口、学术前沿的风向标、学术发展的加速器，为繁荣新时代中国学术、构建中国自主知识体系作出了卓越贡献。

　　光明日报是学者发表原创观点、传递学术真知的重要窗口。学术研究贵在出新、贵在及时，前沿思考若长久尘封书斋，便会失去时代价值。光明日报审稿严谨高效、反馈迅速及时，让学者的原创思考、最新成果能够第一时间公之于众。1997年，我在《光明日报》发表第一篇学术文章，围绕世纪之交夏商周考古学科发展提出建设思路，正式开启了我与光明日报的笔墨情缘。近年来，我在《光明日报》持续输出考古学科建设、百年考古发展、中华文明探源、文明突出特性阐释等研究观点。依托这一珍贵窗口，我的学术思考从封闭的书斋研究走向广阔的学界与社会视野，让冷门的考古学研究发出专业之声、时代之声。

　　光明日报是捕捉学术热点、引领研究方向的前沿风向标。立足时代前沿、紧扣国家战略、前瞻学术趋势，是光明日报一贯的办报特色。报社始终紧盯人文社科发展大势，优先刊发国家重大科研项目、社科重大课题的最新成果，精准指引学界研究方向。作为中华文明探源工程核心负责人，我深感受益于此，工程20余年的阶段性重大成果、原创性研究突破，均率先在《光明日报》刊发。光明日报总是第一时间向学界和社会展示中国文明研究的重大突破，成为人文社科领域当之无愧的风向标。

　　光明日报更是赋能学科革新、助推学术自强的发展加速器。构建中国自主的哲学社会科学知识体系，是新时代人文研究的核心使命。光明日报深耕中华优秀传统文化研究，聚焦中华文明阐释、冷门绝学发展、基础学科创新，持续赋能中国学术体系、话语体系建设，有力推动中国学术自立自强。回望我的学术成长历程，每一次学术进阶、每一项研究突破，都离不开光明日报的助力与赋能。光明日报持续推介考古重大成果，实证中华五千多年文明史，提炼文明研究中国方案，助力中国考古学摆脱西方理论桎梏，构建起本土化、自主化的文明研究体系，为繁荣中国特色哲学社会科学、加快构建自主知识体系注入了强劲动力。

　　光明日报是我的良师益友，更是中国学人的精神阵地与学术沃土。值此创刊77周年之际，衷心祝愿光明日报赓续优良传统、坚守学术初心，继续引领学术前沿、繁荣文化事业，为构建中国自主知识体系、弘扬中华优秀文脉、推进文化强国建设续写崭新光明篇章！

　　（作者：王巍，系中国社会科学院学部委员、一级研究员，河南省文物考古研究院院长）

　　这张报纸，让“真理越辩越明”

　　一直以来，光明日报有着重视学人、积极推动学术研究大众化的深厚传统。尤其是在“开展平等、健康、活泼和充分说理的学术争鸣”方面，这张报纸充分发挥知识分子与社会大众之间的桥梁和纽带作用，赢得了广大知识分子的关注和倾心。

　　不论是20世纪60年代的“兰亭论辩”，80年代的文艺争鸣、历史发展动力等问题的讨论，还是这次的“昆仑石刻”争鸣，都具有重要意义。学术要发展，就要讨论和争鸣，真理越辩越明，讨论和争鸣本身就是学术发展的助推器。

　　“昆仑石刻”争鸣之所以成功，首先在于所讨论的问题既宏大，又具有学术价值与现实意义。司马迁在《史记》中关于“河出昆仑”和张骞“穷河源”的记载，一直是史学界追踪、探讨黄河源头的重要话题。现在在河源地区的青海扎陵湖畔发现尕日塘秦刻石，不仅对探讨黄河河源、研究西北史地和丝绸之路具有重要的学术价值，而且对研究秦汉对西北边疆的开发，认识中华民族的统一性和一体化有重要的现实意义。“昆仑石刻”能引起如此多学者讨论，正是石刻本身价值的体现和反映。

　　其次，众多学科和学派介入讨论和争鸣，这是前所未有的。以前的讨论和争鸣基本上集中在某一学科，最多也是在相近几个学科内展开。“昆仑石刻”的讨论，除了包含考古、文博在内的史学界外，地质地理学、民族学、语言学、社会学、民俗学、艺术学等学科的学者都有介入。光明日报引导不同学术观点、不同学术派别进行平等交流和讨论，文章只要言之成理、自圆其说就可以发表，这是非常难得的。

　　再次，百家争鸣要落到实处，离不开平台引导。当前，学术争鸣之所以不易开展，原因多样，但缺少讨论平台是重要因素。自仝涛于2025年6月8日在《光明日报》刊发“昆仑石刻”有关文章后，迅速引起各方关注。光明日报积极介入，在《学术争鸣》版发表各方面观点。尤为难能可贵的是，光明日报在争鸣中充分坚持和发扬了学术民主，坚持“真理面前人人平等”的原则，尊重不同的意见，包容不同的看法，不以职称、职务和作者单位的级别选文、约稿，完全从学术的标准考虑。即使有针锋相对的意见，报社也完全是从学术讨论的角度引导，并没有“上纲上线”，从而使“昆仑石刻”的讨论不仅具有实效，还为学术争鸣做了很好的示范，值得提倡。

　　走心的文字，让“光明”长在

　　光明日报创刊于1949年6月16日，倏忽之间，已经77周年了。作为思想文化大报，光明日报见证了共和国的成长与发展，见证了新中国文化的一路繁花，也见证了知识分子与时代荣辱与共的心路历程。一报一世界，这个世界不仅光明长在，而且光耀天地、明澈肺腑，大力承担着党和国家赋予的责任与使命，也承载着知识分子的光荣与梦想。逢此生日，特奉上诚挚的祝贺。

　　作为一位老读者、老作者，我对光明日报自然还有一种特殊的感情。我尤其关注2024年5月27日起一版持续开设的《改进文风大家谈》专栏，我不仅应邀撰文，参与其中，还阅读了绝大部分文章，感受深刻，受益良多。众多专家撰文畅谈对当下文风建设的看法，意见或许不一，但关注与讨论文风问题，本身就是一股文化清风。在这股清风的强力吹拂之下，审视自己的文风，端正当代的文风，对新时代文化建设的意义不言而喻。

　　无论是学术文章、文化小品还是新闻报道等，都必须重视文风。孔子说：“古之学者为己，今之学者为人。”在孔子的语境中，“为人”就是为功利，“为己”则是从提高自身道德修养来着眼。在大致口耳相传的时代，孔子崇尚“为己”之学，也就能得到一种相对合理的解释。

　　但时代在发展，文字的责任和使命在变化。如果我们跳出孔子的语境，把“为己”与“为人”作一种现代意义的阐释，则所有的文字，即便有创作初衷之不同，无不最终要面向公众、面向世界。再个性化的文风，再特殊的问题考究，也必须服务于这一基本方向。

　　只有作者走心的文字，才能走进读者之心。好的文风是对自己负责，对文化负责，也是对社会和历史负责，更是对未来负责。好的文风，入情入理，春风化雨，形成一种整体向上、务实、具备文字力量和审美愉悦的文化气象，让人能读懂时代，明辨是非，择善而从，进而影响到千千万万的读者。

　　“文风”二字，从字面来看，容易被简单理解为对文字风格的简称。其实，文风是思想的外衣，好文风根源于清正、高尚和伟大的思想。文风问题既关乎道德、审美与文化问题，更与民风、政风和党风密切相关。风清则气正，大气的文风必然助力文化的大成，而生动磅礴的文化气象又是一个国家宏大壮阔气象的重要表征。

　　“等闲识得东风面，万紫千红总是春”，好的文风如清风拂面，要给人以温暖、愉悦和美的感觉，要展现出遒劲而向上、灵动而稳健、清澈而朴实并能自如穿透人心的力量。诚如此，则一时代文化建设之有成与大成，必在不远处矣。

　　（作者：彭玉平，系中山大学中国语言文学系教授）

　　在过去的一年里

　　我们继续用文字与镜头记录下

　　这片土地上

　　最鲜活的面孔

　　最动人的时刻

　　从昆仑石刻学术争鸣

　　到跨越80年的光明家书

　　从新疆瀚海戈壁里的无悔青春

　　到宁夏西海固的文学雅集

　　从热气腾腾的乡村春晚

　　到激情四射的苏超赛场

　　……

　　奔赴现场 敬惜文字

　　七十七载 初心不改

　　与真理同行 与时代同步

　　（本文源自《光明日报》（2026年06月16日 07版）、光明日报微信）

　　监制/ 胡小华

　　主编/ 刘建林

　　责编 / 任占华 校对 / 滕跃升