感受文字的魅力 |
今年4月23日“世界读书日”之际，本版以整版形式推出“文学阅读：向下沉潜 纸上开花”专题，引发读者关注。
胡学文的长篇小说《龙凤歌》，共计四十多万字，故事时间跨度长。传统的乡土史诗小说通常被着力渲染甚至被视为核心部分的内容，作者都给简化或者直接隐去了，而是将之置于故事的背面，更注重书写普通的家庭生活。
苏迅的小说创作大多关乎玉器和古玩。新近出版的《高手》是近几年来这类小说的集结。创作源于生活。他投身古玩市场多年，获得丰厚的创作资源。我感兴趣的是这种生活对于他的人格性情、艺术思维和审美情趣的影响。这些基本决定了这些作品的艺术风格。
日前，“两岸一家活力高新”常台青年艺术家书画交流活动在江苏常州新北区成功举办。20余位台湾青年艺术家跨越海峡，与大陆同仁共执画笔，在为期五天的文化之旅中，以艺术为媒深化情感交融，为两岸关系和平发展注入青春活力。
07-11
线上线下实现总销售额25602万元、同比增加365万元；苏州展场零售1043万元、首次突破千万元；苏州展馆入馆客流12.6万人次……7月7日，为期五天的第15届江苏书展在苏州落下帷幕。自2011年首届举办以来，江苏书展已茁壮成长为推动全民读阅、建设“书香江苏”不可或缺的标志性平台，成为江苏人民每年夏季翘首以盼的文化嘉年华。
07-10
1949年6月16日，光明日报在北平创刊。7月2日，《光明日报》副刊《朝阳》便刊发了时年46岁的作家、民俗学者钟敬文的文章《我们欢欣鼓舞》。
07-11
南宋绍兴二十八年（1158年），初入仕途的杨万里赣州司户参军任满，返回吉水老家。第二年十月，调任荆湖南路永州府零陵县丞。他接到朝廷命令后，立即出发，于十月下旬抵达永州。至南宋隆兴元年（1163年）正月任期满，杨万里在永州待了3年4个月。
07-11
刘勰《文心雕龙·明诗》所云“庄老告退，山水方滋”，已成晋宋诗学转变之定论，谢灵运作为此一诗学转折的关键人物，被视为山水诗的鼻祖。但实际上，对于魏晋以来的玄学山水模式，
06-30
黄庭坚《书王知载〈朐山杂咏〉后》一文系统提出了关于诗歌的见解，历来学者多认为这是黄庭坚“温柔敦厚”诗学观的阐述，如章培恒主编之《中国文学史》认为“很大程度上带有为了避祸而自我抑制的因素”，袁行霈主编之《中国文学史》认为“反映出宋代士大夫趋于内敛的心态”。
07-07
阅读黄庭坚的《山谷集》，我们会发现从元祐后期到南迁黔南、戎州期间，山谷诗的创作呈现出一种以经典为诗料进行说理的倾向。“诗料”源自书本或是现实，表现在作法上就是“用事”或者“直写”。
07-07
曹操的《步出夏门行》“碣石”在乐府诗发展史上留下浓墨重彩的一笔。它以四解展示了大曲演奏的鸿篇巨制，同时第一解被誉为山水诗的鼻祖，但很少被注意到诗乐背景下的接受历程。
06-30
近日，“昆仑石刻”在学术界引发强烈反响，围绕石刻真伪，众多专家从文本内容、凿刻工艺、历史背景等方面展开了考证与辩论，观点纷呈。该石刻若确属秦代，其文字为篆书，对书法史而言同样意义非凡，近期书法界已展开激烈争论。
